Nell’ambito del programma autunnale “Segui la Volpe”, Il Parco dell’Appia Antica, in collaborazione della Sovrintendenza Capitolina ai Beni Culturali, organizza a partire dal 23 settembre 2017 una serie di visite guidate per promuovere i siti archeologici meno conosciuti presenti lungo il primo e il secondo miglio dell’Appia Antica, tra Piazza Numa Pompilio e l’area di Massenzio. In particolare, con il sostegno di alcune associazioni, tra le quali Italia Nostra Roma, tutti i sabati e le domeniche, dalle 11 alle 15 si potrà visitare Il Casale dell’ex Mulino e il Cenotafio di Annia Regilla, tutte le prime domeniche del mese, a partire dalle 11, la Cartiera Latina, e, dal primo ottobre, l’ultima Cisterna monumentale scoperta e restituita al pubblico nella valle della Caffarella Il programma completo di eventi e visite guidate su http://www.parcoappiaantica.it/altridownload/Autunno_2017_Primo_miglio.pdf
Tutte le domeniche inoltre, dalle 10 alle 13 (guida alle 11) si potrà entrare nel Sepolcro di Priscilla (davanti alla chiesa del Quo Vadis), monumento per via letteraria documentato da Stazio e perciò senza dubbio identificato come il mausoleo fatto costruire nel seconda metà del I secolo d.C. da Tito Flavio Abascanto, potente liberto dell’imperatore Domiziano, per accogliere le spoglie della sua amata sposa Priscilla morta prematuramente. Nel V libro delle sue Silvae, componimenti d’occasione composti in stile gonfio e adulatorio, il poeta dice che:[Continua]
Questa è la settimana dei media sociali, Social Media Week di Roma per il 2017, una serie di incontri, workshop, seminari, conferenze in cui esperti italiani e stranieri sono chiamati a codificare procedure con le quali cambiamento e nuovi comportamenti, indotti negli individui e nella società da internet, social network e tecnologia in generale, ove fossero inconsapevolmente prodotti e subiti, possano non solo emergere alla luce del sole, ma essere guidati e diventare opportunità di progresso, nella politica, nell’impresa, nell’economia, nella cultura, così come in ogni aspetto della vita quotidiana. Fino al 15 settembre compreso, la Casa del Cinema di villa Borghese diventa il luogo in cui carpire i segreti di chi volge a proprio favore la mole immensa di dati, azioni, bisogni e conoscenze che una gran fetta dell’umanità spontaneamente veicola attraverso il web, oltre che prendere piacevolmente parte a feste, aperitivi, show cooking, anteprime di film, presentazioni di prodotti.
Cancelli Aperti è il programma annuale del Parco Regionale dell’Appia Antica che prevede visite guidate a luoghi e siti archeologici dell’area normalmente chiusi, visitabili solo su prenotazione, o da poco restaurati. La versione autunnale 2017 presenta appuntamenti già consueti all’interno della manifestazione come Sant’Urbano alla Caffarella (23 settembre), una delle pochi casi a Roma di architettura in cui è immediatamente leggibile il tempio romano nel successivo adattamento a chiesa.
In origine gli studi del biologo americano Stuart Kauffman sui sistemi complessi come approccio teorico per spiegare della vita sulla terra. In un sistema costituito di innumerevoli parti, ad esempio molecole, ad un certo momento si forma un aggregato mai visto, emerge una novità, un fatto inedito, qualitativamente non paragonabile a tutto ciò che c’era prima. Da qui i così detti “adiacenti possibili”, come li chiama lo stesso Kauffman, una rosa di ulteriori potenziali novità, delle quali una poi si realizzerà. Questo modello, e parliamo di modello matematico, si scopre poi essere il capofila di altri modelli, applicabili con le dovute cautele a qualsiasi sistema in progresso, sia esso costituito da elementi biologici, innovazioni scientifiche e tecnologiche, aggregati sociali, organizzazioni per la produzione di beni e servizi – la gerarchia del formicaio piuttosto che il sistema dei trasporti di una metropoli. Lo scopo finale è rispondere ad alcune domande fondamentali: come nascono le novità? come funziona l’innovazione? che ruolo ha la creatività? e soprattutto, sono questi processi, nel singolo elemento come dell’intero sistema, riducibili a calcolo, prevedibili ed infine manovrabili.
Gli scacchi è un gioco più cinematografico di altri, vedi ad esempio il calcio, forse perché l’azione strategica, il lavorìo cerebrale che si conclude con lo spostamento del pezzo, è tutto interiore, invisibile; esso, almeno quando si gioca ad alti livelli, non solo non è alla portata dello spettatore, ma, come molti affermano, sfugge allo stesso personaggio, il genio degli scacchi di turno, che lo riceve come un dono divino, visione tra le più vicine ad un’esperienza mistica. L’immagine consueta, camera fissa sul giocatore che tamburella con le dita, si gratta la fronte e fissa la scacchiera, è l’occasione per registi e sceneggiatori di sorvolare su teoria, tecnica e virtuosismi e concentrarsi su tutto quanto questa attitudine trascendente, molte volte associata ad incomprensione, solitudine e malattia, possa drammaturgicamente fruttare in termine di vita quotidiana e relazioni con le persone vicine, come con l’intera società.